Chez nous, l’amour n’a pas toujours su se dire avec des mots. Il a souvent circulé dans les gestes, les silences, les assiettes préparées, les sacs de courses, les “fais attention” et les rôles qu’on nous a donnés trop tôt. Dans ce deuxième texte du cycle “Éducation affective caribéenne”, Mélanie OMAIA explore la famille comme première école de l’amour, mais aussi du silence, de la charge, du devoir et de la dépossession de soi.

On croit venir parler de libido, de douleur, d’orgasme, de couple ou de sexualité. Mais très souvent, on vient parler de l’endroit exact où l’on ne s’appartient plus. Dans ce premier texte du cycle “Éducation affective caribéenne”, Mélanie OMAIA ouvre une question centrale : à quel moment peut-on enfin s’appartenir sans perdre l’amour ?

On croit que partir est une évidence.
Mais quand la violence s’entrelace avec l’attachement, le corps, la peur et l’espoir… rester devient parfois une stratégie de survie.

La jalousie fait beaucoup de bruit. Elle surveille, compare, imagine, interprète. Pourtant, derrière ce vacarme, une question beaucoup plus simple attend souvent d’être posée : qu’as-tu peur de perdre, exactement ?

On dit “je suis jaloux(se)” comme on dirait “je suis drôle” ou “je suis têtu(e)”. À force de parler d’une alarme comme d’une personnalité, on finit par ne plus entendre ce qu’elle essaie de signaler.

Tu dis peut-être “je suis jaloux·se”, alors que tu vis autre chose : de la comparaison, une blessure d’image, ou le désir d’être à la place de l’autre. Mal nommer une émotion te fait souvent mal lire ta relation.

Tu crois que ton problème, c’est d’être jaloux(se). Je pense que tu regardes au mauvais endroit. La jalousie parle rarement d’elle-même. Elle parle de ce qu’elle craint, de ce qu’elle protège, et de ce que la relation ne contient pas assez clairement.